马丁•路德之灵讲宗教改革的成果和反省要点 – 大川隆法总裁 法话•公开灵言摘要

 

公开灵言摘要

马丁•路德之灵讲述宗教改革的成果和反省要点

「路德讲述新时代宗教改革的目标」

本灵言3月22日收录于幸福科学教祖殿大悟馆

所谓「灵言」,指将位于灵界的灵性生命意识体之意念降下,并用语言传达出来。这是具有高度悟境者之特有的能力,与世间的「灵媒」(让灵进入丧失了自身意识 的肉体,单方面地传言)不同。此外,对于外国人的潜意识、守护灵之灵言,能够从执行灵言之语言中枢,选择必要的词汇,翻译并用日语传达出来。
详见⇒⇒⇒大川隆法之超级灵能力「高度的灵言从何而来

 
马丁•路德(Martin Luther 1483~1546)掀起的「宗教改革」,推翻了近代堕落了的天主教会独断专行的体制。宗教改革与文化复兴运动,共同掀起了社会变革,这也使以后的欧洲,「民主主义」、「人权」和「资本主义」等多种重要的思想和制度产生。
这位曾让世界发生了变革的路德,其灵终于以灵言形式登场。他针对过去的宗教改革之意义,以及今后的宗教改革之目标等发表了见解。

 

宗教改革是一场民主主义的解放运动

路德之灵指出,那时的天主教教会在整体上像是在搞专制主义,只传播对自己有利的教义。当谈到了自己的基督新教运动(Protestantismus)之时回顾说,那是「将信仰回归个人的运动」;是「将被独占了的教义解放出来的民主主义运动」,并预示那场运动奠定了民主主义基础。
过去,路德曾说过:「人的原罪只有得到上帝的恩惠才能被救赎」,这与行善获得救赎的自力思想俨然对立。在本次灵言中亦讲述了「原罪」的思想,此外还说:「如果不承认人是上帝创造的想法,就不值得被救赎」,提示基督教的原罪和宽恕的思想,与佛教所说的「佛性」思想并不矛盾。
此外,路德还对有关基督教对各国的侵略历史的提问,冷静地对基督教以及各国的反省要点做了分析。他认为「(古代的多神教)在宗教和灵性方面有进步的一面」;「一神教的真实面目,其实是类似国家级别的民族神那样的存在」,直率地承认了在基督教中有狭隘的思想。
路德之灵还认为,欧美应该对在其殖民地统治下实施的惨暴和榨取行为做反省。

 

路德之灵对幸福科学的传道活动提建议

路德之灵并没有被生前的想法所束缚,积极地评价幸福科学「正在为逐步证实在广度和高度上超越了摩西、耶稣、孔子和默罕默德的部分做努力」。
此外,还鼓励幸福科学的信众们,「应该脚踏实地走宗教之王道」;「如此坚持必能结出硕果」。对于很难开展传道活动的国家和地区,他就像过去的路德那样建议说,首先应该将知识和资讯予以导入,逐步地去启发人们。

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