揭穿了奥姆真理教之邪教犯罪团体真面目的幸福科学
奥姆真理教曾计划在大川隆法大型讲演会上做恐怖活动

奥姆真理教的干部、井上嘉浩囚犯的犯罪笔录,在今年1月10日的《文艺春秋》上刊登出来。笔录中,明确地记录着,奥姆真理教的教主、麻原彰晃在1995年1月,曾下传其指示,同年2月在横滨大型体育场举行讲演会上,使用生化武器杀害幸福科学的大川隆法总裁。

之所以奥姆真理教妄图杀害大川隆法总裁,是因为幸福科学在早期就看透了奥姆真理教的危险性,并向社会揭露了其真面目,于是想以此灭口。

1991年,幸福科学的干部也曾在电视节目上针对奥姆真理教的麻原等人,对其教义之浅陋做了批判。1994年2月,大川隆法总裁在《对宗教做选择的时代》的大型讲演会上,开示了在宗教中亦有正与邪的存在,并在同时期发行的教团刊物上,连续刊载了对邪教的错误做检证的文章。在第一篇文章中,便指出了奥姆真理教在教义上的错误,揭露了其团体的犯罪行为,让世人认清其假借宗教之名实为犯罪团体的真面目。

此外,在日本的媒体界虽然没有做报道,奥姆真理教所做的1995年2月「仮谷诱拐事件」的第一报案者,是幸福科学的职员。其后,幸福科学的信众们为了让事件的真相公之于众并早日解决,甚至冒着有遭受奥姆真理教的恐怖袭击等生命危险,在日本全国各地发放传单和举行游行活动,请求政府逮捕麻原和强行搜查奥姆真理教设施。

同年3月,在发生了「地铁沙林毒气事件」之两天后,警察终于采取了搜查奥姆真理教设施的行动。对于唯恐涉嫌「压制宗教」罪名的警察来说,有宗教团体的支持是决定性的因素。如果幸福科学没有做这样的活动,那么,警察对奥姆真理教的搜查行动将更加迟缓,导致更多的民众在恐怖活动中死伤。

 

不能对正与邪做判断的人不可自称「学者」

另一面,正是因为有些自称为「学者」的人,反复地对奥姆真理教做相反的判断,导致其对社会的危害扩大。当时,有位所谓的宗教学家岛田裕已之人,他曾说奥姆真理教「正确地继承了佛教传统」。如此,媒体也与所谓学者一同推举奥姆真理教。这样的错误,造成了以后的人们不分正与邪地对所有宗教都产生了恐惧的心理,甚至远离了正确的宗教。

这如同中国政府压制人权活动那样,如果完全否定了宗教,也同样会导致恶性的后果发生。

在判断宗教的正与邪的基准之中,最为有效的是,看到相信这个宗教的人们变得更出色和幸福的「果实」。奥姆真理教的麻原变成了死囚,其团体的很多信众也被逮捕和接受了处罚。而幸福科学的大川隆法总裁被尊为「国师」和「世界导师」,爱尔康大灵信仰得到了巩固,实践教义获得幸福的人们正遍布向全世界。单从结果上来看,如果在看待宗教时,将正与邪的两者相提并论,那将是很幼稚可笑的。

某些媒体和所谓学者,应对自身将「宗教=恶」的印象错误地给予世人之事实,做真诚地反省,并在内心树立起区别正与邪的真理基准。

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