医生应做有助于引导逝者前往灵界的工作

很多情况下，人在肉体死亡之后的几小时之内，其灵魂尚且执着于肉体，所以，如果这时做解剖的话，在事实上尤其会造成不懂真理的人大为惊恐。

但是对此不能过于言重，否则能接受解剖的人，只有知晓灵性真相的幸福科学的会员了。可在做解剖时请出家人到场，如「你的肉体已死，请不要在执着肉体，返回灵界过幸福的生活吧」等，如此在引导之下做解剖较好。

如「你接受病理解剖，是为了有益于后来之人和医学进步做贡献，请理解这层含义。解剖不会伤害你，也不会造成痛苦。

你的肉体已死，已不能再恢复肉体健康了，所以解剖手术将成为后人宝贵的研究材料，所以这对你来说也是一种「菩萨行」。在这样的意义上你做出的贡献是值得尊敬的。
你已是不能回到世间的状态了，所以应从现在开始重新认识灵界的生活方式，去过灵界的幸福生活。

当肉体死后便成为灵魂意识体，所以，真正的你应该没有痛苦和烦恼。有些痛感也只不过是你的心尚与肉体成为一体的感觉，当灵魂离开肉体后，其实就不会有疼痛了」。如此引导接受病理解剖的人。

需要注入「其实已感觉不到疼痛了」的「麻醉剂」。不是打麻醉针，而是要让其人在想法上麻醉，应对接受病理解剖的人传达：「你已离开了肉体，所以不要再对肉体执着，应该返回天国了。」

如果认为「肉体就是自己的生命」的话，就会对肉体产生执着，致使死后灵魂在应离开肉体时难以脱离。如果在这样的情况下做解剖，就必然会惊恐不安。
但是，「肉体不是你，灵魂才是你的真正的生命。所以，即便自己死后的肉体被怎样了，甚至被肢解或摘除了内脏器官，你的本质也还是完整的灵魂。」如此告诉接受病理解剖的人。

在灵界可按照自己的想法复原健全的体魄

如果在人的灵性意识程度尚且不高的情况下，做病理解剖手术摘除心脏等内脏器官的话，那么，其人在灵体上也产生像是被摘除了心脏一样的惊恐，因此需要告诉其人「已是该离开肉体去灵界的时候了，那时自己的灵魂将是健全的。」

当回到了灵界之后，即使生前是没有脚的残疾人也会长出脚来，盲人也能看见灵界的景象。所以「返回灵界后的灵体是自由自在的。即使生前残疾也能复原，也能根据自己的想象创造自己的年龄和健康的体魄」。告诉接受解剖的人如此灵性实相，然后再做解剖也就无妨了。请让出家人到场较好。

当肉体刚刚死去时，对肉体有尚存执着也是理所当然的，不愿意接受自己的肉体已经死亡的现实。

尤其是身体有创伤的死者，多不愿接受自己已经死亡的事实，甚至到了自己的葬礼时还不能接受。这样的人往往会在一段时间徘徊迷失。

如果有可能的话，也希望医生在认知了灵界实相的基础上做手术，如此便知道引导的方向了。有些人未必相信出家人，但很信任医生。

「人的肉体虽已死亡，但人的灵魂是健全自由的，所以请回到灵界复原自己健全的体魄吧。」医生能够心怀这样的心念很重要。

所以，请已知晓真理的医生不要怯懦，重要的是应该将这样的心情传达给接受解剖的人。我认为，在这样的基础上做病理解剖也就没有什么问题了。