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	<title>真自由全球网 The Libertyweb Chinese &#187; Q&amp;A</title>
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		<title>坚实地资产运作指针</title>
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		<pubDate>Fri, 21 Aug 2015 11:24:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
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		<category><![CDATA[经济]]></category>

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		<description><![CDATA[&#160; 坚实地资产运作指针 据报导，上海股市的暴跌，使整个中国陷入了混乱，因此自杀者剧增。若如此混乱下去的话，或有引发全国各地暴动的可能。 若想坚实地运作资产，需要去思考呢？ 在此向大家介绍世界大导师丶大川隆法先生...]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>&nbsp;</p>
<h1>坚实地资产运作指针</h1>
<p>据报导，上海股市的暴跌，使整个中国陷入了混乱，因此自杀者剧增。若如此混乱下去的话，或有引发全国各地暴动的可能。</p>
<p>若想坚实地运作资产，需要去思考呢？</p>
<p>在此向大家介绍世界大导师丶大川隆法先生，在2015年5月举行的讲演《坚实地资产运作指针》的内容。</p>
<h2>坚实地资产运作指针</h2>
<div class="questionPost">听众提问</div>
<p>我在投资公司从事基金运作工作。很希望自己在工作业绩上有所成就，为众人提供良好的服务。请开示应该如何才能做好资产运作工作。<br />
（本讲演于2015年5月3日收录于东京幸福科学设施内会场）</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="answerPost">大川隆法解答</div>
<div class="mastWd">
<p>关于投资，在大趋势下，单靠各人力量或许很难取胜。尽管如此，不要有过大的欲望，勤勉地学习下去的话，或许可以创造出点滴利益。</p>
<p>但是，自认为「使命重大」，斗胆地出大手笔，失败时的漏洞也会很大。</p>
<p>在资金运作上，无论如何都会出现一决胜负的局面。其实，很重要的是需要像冰山那样，有水面下稳定的部分。将浮在水面上的剩余资金部分，用于基金运作赚取利润即可，如果将全部资金投入的话，则有全军覆没的可能性。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>如何在经济政策变化时期投资获益</h3>
<p>在持美国国债的国家中，中国曾是最多持有国，但现在日本变成了第一位了，中国居第二位（注1）。中国如果不出售美国国债，以美金买人民币的话，人民币就会暴跌不止，从而导致中国经济成长减速。日美两国对此施策，两国联手联对中国展开经济战。</p>
<p>你需要在这种局势之中，观察寻找机会，所以说能否「连战连胜」，从宏观角度来讲，有很难保证的部分。</p>
<p>需要具有远见，指定严守规则，不可欲望过深。如果在当下阶段，只想「股票如能再长一万日元就卖掉」，如此程度是很难取胜的。股市中有优秀股，自然也有相反的。此外，现在着名企业和高收益企业，有很受人们追捧的倾向。如果能够经常做研究，把握哪些企业是怎样的状况，商品丶人事和事业起伏等，将点滴信息归纳起来的话，将会比他人的胜机高一些。<br />
&nbsp;</p>
<h3>创造剩余资金确保根基安稳</h3>
<p>只凭运气生存，此路不通。应该将凭运气赢的部分，转化为凭实取胜。上述「安稳的部分」，即如何不创造不会全盘皆输保底的部分的话，危险系数未免太高了。</p>
<p>尽可能确保用作资金有空间，时常把握自己的根基不动摇的部分，但也不可能总赢，赢时认为运气好就可以了。如果过度地追求「爆赢」的话，容易走极端，有破产的危险性。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>收敛欲望凭藉善意合理的运作</h3>
<p>经常做各方面的研究极为重要。当然，首先动机是善，而且应该保持在善念指导下运作。控制欲望不可过大，尽量将危险系数化为最小，在有合理性的思考基础上运作最好。若有余力，可在其他方面把握平衡，分散危险的可能性。</p>
<p>上天怎样把财富洒向世间，无人知晓。此工作做之不易，希望能以坚实的信念去把握运作。
</p></div>
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		<title>医疗与生命的灵性实相系列No.4《护士的工作等同做天使修行》</title>
		<link>http://chn.the-liberty.com/2014/747/</link>
		<comments>http://chn.the-liberty.com/2014/747/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 24 Mar 2014 06:31:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
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		<category><![CDATA[健康]]></category>
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		<description><![CDATA[医疗与生命的灵性实相系列No.4《护士的工作等同做天使修行》 摘自2012年4月29日在幸福科学横滨正心馆大川隆法总裁的法话讲演与听众问答中的内容 &#160; 这是英国护士、弗洛伦斯•南丁格尔（Florence Nig...]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h1>医疗与生命的灵性实相系列No.4《护士的工作等同做天使修行》</h1>
<p>摘自2012年4月29日在幸福科学横滨正心馆大川隆法总裁的法话讲演与听众问答中的内容</p>
<p>&nbsp;<br />
这是英国护士、弗洛伦斯•南丁格尔（Florence Nightingale，1820～1910），在克里米亚战争期间做护士工作的斯库塔里野战医院。南丁格尔曾被负伤的战士们称赞为「克里米亚天使」。</p>
<div class="questionPost">提问Question</div>
<p>我做护士工作已经25年了。在我看护的病人中，有的卧床不起，有的身体不能动弹甚至只能通过眼神交流。对待病人，应如何给与勇气和希望呢？</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="answerPost">开示Answer</div>
<div class="mastWd">
<h3>病人眼中的护士形象</h3>
<p>卧床不起的病人，或许看似只能忍受痛苦而无法做工作的人，然而若从相反的立场来看，他们为你们做护士的人提供了菩萨修行之条件。</p>
<p>病人时时观察着护士的工作，并且或许会为护士的水准打分。</p>
<p>病人当然希望得分高的护士越多越好，如果运气不佳遇到了得分低的护士的话，会很辛苦的。有些素质较差的护士不仅偷懒，而且打针很疼，言语粗暴，常训斥病人。如果被与自己的儿女同年龄的护士大声训斥，会很难堪的。</p>
<p>病人多的情况在所难免，像奇迹发生似的得以痊愈，由此觉醒于佛法真理并积极地参加传道活动的人，是难能可贵的。但这不是所有的人都能够做得到的。</p>
<p>面对护士工作不要与病人彼此分开来看，应努力创造一个小型的互助共同体，此间，护士和医生究竟能够开展怎样程度的菩萨修行，另一方疾病抗争的病人们，究竟能从治疗疾病的过程中学到什么，这些便是双方的课题了。</p>
<p>如果站在病人的角度看问题，自己会遇到怎样的护士，实际影响会很大。有人会经历医院的早上注射是由主治医生亲自去做，有人也会遇到笨拙的实习护士打错针或针后肿痛的情况。<br />
更有甚者，有些医院说明早需要验血，在前天晚上便把抽血用的针头插在病人手上，让病人忍受一晚。以医生不在的情况下护士不能擅自抽血为由，医生在前一天晚上就插上抽血用的针头，用胶带固定。然而，让病人整晚插着针头睡觉，真是难忍难眠。</p>
<p>这样的治疗，甚至会发生在某些著名的医院。那是出勤人员的安排问题，也有医生早勤人工费很高的问题，因此让众多的病人忍受痛苦。</p>
<p>此外还有许多卧床不起的病人，因长期的褥疮而痛苦的人不少，也有患了久卧不起的疾病治好后，由于筋肉削弱得难以恢复普通生活的人也为数不少。</p>
<p>因此，护士工作需要更无微不至，需要学习更多的知识和经验。即使是医院或是护士的业界，也应该属于有学习的机构。不能单凭自己的经验，还应该学习包括他人经验等知识，积极地追求改善和进步。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>医院也是菩萨修行和创造乌托邦的场所</h3>
<p><a href="/files/2014/03/6683_02.jpg" rel="lightbox[747]"><img src="/files/2014/03/6683_02.jpg" alt="6683_02" width="200" height="282" class="alignright size-full wp-image-749" /></a>病人所在之处，便是典型的菩萨修行练习的场所，是最明了的菩萨修行之地。</p>
<p>我想大家也都见到天使般的护士吧。最好不住院，但万不得已住院时，也希望能好运气遇到“好”护士。我在此不具体谈个人案例，但希望大家能够认识到各自所在处就是修行和创造乌托邦的场所。</p>
<p>医疗界仍有很大改善的余地，尤其是在经营、用人、服务方法、听取意见和改进方式等方面，有些地方的确很差，所以希望努力去改进。</p>
<p>所以说，并不要因自己的方便而让病人忍耐。病痛就是病痛，在病人胃口不好时还总是一样的套餐，令人难以下食。</p>
<p>在看护病人时，虽然需要制定一些“戒律”，但未必适用于所有的病人。对于某些特殊病人，有时必须例外看护。所以，不断地学习很重要。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>让病人有像遇见了天使护士那样的体验</h3>
<p><a href="/files/2014/03/6683_04.jpg" rel="lightbox[747]"><img src="/files/2014/03/6683_04.jpg" alt="6683_04" width="200" height="419" class="alignright size-full wp-image-750" /></a>尽可能地让病人获得像遇见了天使护士那样的体验，那怕一生中只有一次。我想向全世界的护士们说：“请在病人住院期间，满足病人‘想有天使般护士来做护理’的愿望吧”。</p>
<p>我相信，只要修行就能够做到这一点。这修行是从具体工作开始的。譬如，打针时不要打偏了，说“没打好”用针乱扎病人的话，让人怎能受得了。这与是不是唯物论者无关，磨练医术很重要。错开药方更说不过去了。</p>
<p>此外，亲切的关怀和温软的话语也非常重要。话语的鼓励使病人早日康复的例子很多。身在治病救人的助人立场，需要具有坚强的毅力。</p>
<p>宗教虽然也能治病，但不能治好所有的病人。所以医院的存在很重要。我希望，在医院也能够普及佛法真理知识。</p>
<p>我希望所有的护士们均能以做天使为目标。</p>
</div>
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		<title>医疗与生命的灵性实相系列No.3《医院在竞争中生存的条件（续）》</title>
		<link>http://chn.the-liberty.com/2013/733/</link>
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		<pubDate>Fri, 29 Nov 2013 07:04:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
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		<description><![CDATA[医疗与生命的灵性实相系列No.3《医院在竞争中生存的条件（续）》 提问Question 我准备自己在的住处开诊所。作为医生应该「如何将人的本质为灵魂」的灵性知识应用到医学上去呢？经营医院诊所需要注意哪些事项呢？请与开示。...]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h1>医疗与生命的灵性实相系列No.3《医院在竞争中生存的条件（续）》</h1>
<div class="questionPost">提问Question</div>
<p>我准备自己在的住处开诊所。作为医生应该「如何将人的本质为灵魂」的灵性知识应用到医学上去呢？经营医院诊所需要注意哪些事项呢？请与开示。</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="answerPost">开示Answer</div>
<div class="mastWd">
<h3>医疗界也被卷入了过激的竞争时代潮流之中</h3>
<p>如果到自己的医院或诊所看病的人很多，或许就会有生意兴隆的本位主义感觉了。其实想让生意好起来，如果能有「那家诊所医术高明，手到病除」等好口碑，那才是最好的宣传。</p>
<p>今后，医疗界也将被卷入过激的竞争时代潮流之中。拿当今日本的司法考试改革来说，如果大学的法律学系纷纷开设研究生院，开始实行「每年培养约三千名律师」的计划，那么律师们的收入将会开始减少。因为律师有增加，而诉讼案件不会增加，所以会使年均收入大约二、三百万日元低收入的律师增加，陷于一种与临时工差不多收入的窘境。当初，日本曾以法律学系毕业研究生的司法考试合格率七、八成为目标，而今已缩减到了四分之一左右。</p>
<p>医疗界大概不久也将进入竞争的时代。其他行业已经开始了价格和技术竞争，医疗界虽然尚处于被制度保护的状态，但我估计迟早也将导入竞争的原理。</p>
<p>因此，如果是「医术高明，手到病除」的诊所或医院，将能够在竞争中取胜，并且「顾客盈门」。</p>
<p>「提高顾客周转率」是极为重要的生意之基本。「一天只为一个病人看病」的生意是做不下去的，来看病的病人多就是生意越隆的秘诀。如果口碑好的话，左邻右舍的人都会来这里看病，这可使生意好起来，顾客也会越来越多。病人多了就要想方设法提高周转率和合理的经营管理。对于以真理为理念经营的医院、诊所来说，经营管理专业技能也是很重要的。</p>
<p>在当前尚处于医生不足的状况下，抱怨的病人还不多，但当医生的数量供过于求之时，如果医生技不如人的话，将无法生存。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>应为「创造更美好的未来」做努力</h3>
<p>如今的医院，其基本经营手法与经营补习班无异。补习班属于一种「制造恐怖」的行业，因为总会让人有「你不做努力明年就考不上」的恐怖感觉，赶鸭子上架逼着学生去学习。</p>
<p>医院也是这样。先对病人说最不好的结果，不管是有什么地位的人或有过何种辉煌经历的人，也都会被吓成老实的患者。然后还让病人都穿上像幽灵一样的同色病号服，去感受「做病人的平等」滋味。</p>
<p>我认为，应该引导出对应个人的性格和想法的医疗方法。</p>
<p>人具有自愈力，这个力量真实存在。当病人自身点燃了希望之光，加上周围的人予以鼓励的话，则有利于病情的好转。但医生会想，当先说好话而之后病情恶化的话，将会被追究责任，所以先讲一些多余的坏话，让病人产生后来稍有好转的感觉。</p>
<p>比如，对一年后可能病逝的人说「你有可能半年后过世」的话，就算是一年后才病逝，也会让其人感到「让你多活了半年」。这样的事情在考生身上也常会发生。也许当医生的人是在学问上「学过了头」。</p>
<p>毕竟在「创造更美好的未来」之方向上做努力是正确的。学医的人能在心中有「学医是为了创造人们健康并能长久工作的社会」想法，在现实中还不足十分之一。但当你怀有这样的心念时，却能意外地吸引很多「顾客」，在医疗中也能创造出很高的附加价值来。</p>
<p>在医生的待遇上没有必要平等，医术高、疗效快的医生，理应获得相应的报酬。今后，在收入方面的分化也将会越来越大。</p>
<p>某些医生或护士心灵纯净，能发出很好的磁场。若让这样的人多去接触病人，那么病人的病真的会好得很快。多数患者是受到了某种恶灵影响而生病的，所以让光能强的人去治病的话，病人便能很快地被治愈。</p>
<p>当你不知用哪种治疗方法有效时，可让医术治疗和心灵治疗同时进行。</p>
<p>我希望你能成功地结合佛法真理行医，还应注重淘汰的原理，有些不好的医院，病会被拖得很长没有好转。希望你能成为一位名医。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>在学习专业的同时接受天上界的光能</h3>
<p>这绝不是说学习专业不好，如果没有专业知识，医生就是很恐怖的人了。在国家医师考核中，合格率高低的大学参差不齐，如果让不合格的人去做医生的话，其结果将是很可怕的。对病人做诊断时，在最开始时就误诊的话问题就大了。所以不认真学好专业知识是不对的。</p>
<p>从这层意义上讲，在继续学习专业知识、走医生之正道之时，再加上接受天上界的光能，这样最佳。这是十分重要的观点。</p>
<p>从宏观的角度来看，今后的医学界也将与律师行业一样，将导入竞争的原理，对医术的高明与否做评断的时代将到来。</p>
<p>「只要是从医学系毕业的人，都能成为高收入的人」的时代将成为过去。今后，人们将会以「治愈率的高低」作为判断标准去选择医院。从这种意义上讲，现实愈将严酷起来，所以只有精进。</p>
<p>也许有「世间生命无足轻重」之想法的人，但在尚活在世间的时间里，应让自己的生命闪耀出光芒，努力去创造美好的人生观。</p>
<p>此外，在行医人的周围多有抑郁寡欢的人，因此需要时常自我发电，点燃心灯去照耀他人。不仅要关照自己，也应关照部下和他人。这样的观点很重要。</p>
<p>如今的医学继承了部分属于宗教的内容，而且也很有成效。毕竟「无思想」的人有问题，「把人看成机械」去治疗更有问题。与人治病毕竟与修理故障汽车不同，实质上「灵魂与肉体之统一体才是人」，这是毋容置疑的事实。希望大家认真思考这样的观点。</p>
</div>
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		<item>
		<title>医疗与生命的灵性实相系列No.2《医院在竞争中生存的条件》</title>
		<link>http://chn.the-liberty.com/2013/729/</link>
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		<pubDate>Thu, 19 Sep 2013 07:37:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
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		<category><![CDATA[健康]]></category>
		<category><![CDATA[宗教]]></category>
		<category><![CDATA[科学]]></category>

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		<description><![CDATA[医疗与生命的灵性实相系列No.2《医院在竞争中生存的条件》 提问Question 我准备自己的住处开个诊所。作为医生应该「如何将人的本质为灵魂」的灵性知识应用到医学上去呢？经营医院诊所需要注意哪些事项呢？请与开示。 &#038;n...]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h1>医疗与生命的灵性实相系列No.2《医院在竞争中生存的条件》</h1>
<div class="questionPost">提问Question</div>
<p>我准备自己的住处开个诊所。作为医生应该「如何将人的本质为灵魂」的灵性知识应用到医学上去呢？经营医院诊所需要注意哪些事项呢？请与开示。</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="answerPost">开示Answer</div>
<div class="mastWd">
<h3>人的肉体对于灵魂来说是「器」</h3>
<p>准确地讲，可以从西医学中看出唯物思想的倾向，这个事实难以否认。若从哲学角度来看，今天的西医学，即是笛卡儿和康德的哲学思想有了进一步的「纯粹化」，并将肉体和精神分离看待之后而形成的。</p>
<p>但重要的是需要认证「事实真相是怎样的」。在现实中，人是由「灵魂和肉体的融合体」，我对此也出版了许多灵言集见证事实的真相。</p>
<p>人毕竟是灵魂和肉体合二为一的存在。譬如说，无论鸡蛋如何相信「自己是只有外壳没有内容的存在」，但在外壳内毕竟还有蛋清和蛋黄，这样才能构成鸡蛋。同理，在此强调认知灵魂存在的重要性并不是要否定外壳的存在，因为，只有内容但没有外表不能成为鸡蛋。<br />
没有「器」但有灵魂，世间修行不能成立，只有肉体而没有灵魂也无法修行。这是真实的生命，但唯物论只是单方面注重肉体。</p>
<p>这倒不是全盘否定唯物论，在某些方面还是有医疗成果的。做世间性的研究，如研制药品、治疗以及有效的医疗成果，同样也都相应地接受着来自神的加护。</p>
<p>即便如此也不可全面否定灵性观点行医。从医者很容易相信唯物论观点，但在医学之上，作为科学的纯粹物理学系统或最先端的物理学部分是接近信仰世界的，所以在这方面的专业人才，多相信神的存在。在物理学家或天文学家中，很多人相信有灵魂世界的存在。当你触摸到了神秘世界的边缘时，无形的力量无论如何都促使你成为一个信仰者。</p>
<p>应该谦虚地承认人尚有未知领域，秉持这种态度至关重要。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>你的心态可治愈疾病但也会因此患病</h3>
<p>前一些时候，驻中国大使丹羽宇一郎被解任之后不久，新任大使在走出家门后摔倒，送到医院三天后就过世了。怎么看死因都应是心劳（亦称心痨）。在被任命为驻中国大使的时候，他的身体本无大碍，应该是能够工作的状态，但接到任命书后心劳成疾，赴任前便过世了。类似这样的精神性烦恼可令人患病，甚至致人于死亡。</p>
<p>不仅如此，在此有从外界到来的被称之为「生灵」、即活人的念波的影响。这位新任驻中国大使认为：「如此之大的中国，那么多人的所有憎恨之念波全会冲我一个人来」，所以在从日本出发前就倒下去了。对于这种事，唯物论观点是无法解释的，当遇到那种事时，需要自己具备将负面影响的念波反弹回去的力量。</p>
<p>如果不愿让自己的肉体被简单地埋葬，就需要坚强地秉持光明的思想、繁荣的思想或不输给黑暗想念的心情，秉持「真实不会死亡」的坚强信念。如果做不到这一步的话，有时会保护不了自己。</p>
<p>这不是说医生非要表明观点立场不可，在治病救人时，应该从肉体和心灵两方面治疗。首先需要自己认知生命的实相，并将其具体地体现在实践当中去。<br />
此外，在医学界所使用的心理学，尚处于很幼稚的水平阶段，所以应该深入地学习人间学，认知人的真正生命实相。</p>
<p>另外，西格蒙德•弗洛伊德（Sigmund Freud，1856/5/6－1939/9/23知名医师、精神分析学家）和卡尔•古斯塔夫•荣格（Carl Gustav Jung，1875/7/26－1961/6/6瑞士心理学家、分析心理学的创始者）曾在医学治疗上做过尝试，他们做过许多从现代医学上来看是错误的事情。</p>
<p>在许多疾病中有不少属于「灵障」现象，对此持何种观点，将导致是应去驱魔师那里驱魔，还是应去医院治病的不同。毕竟还是应该首先认知心灵的实相，在增强光能同时进行治疗为好。</p>
<p>其实，大部分的疾病可根据对心态做调整而使之变化。</p>
<p>人的身体设计根据「人心所想」而变化，人的肉体创造始于人心。「设计未来的自己」很重要。在对病人进行治疗的同时，将这种心灵知识多少传达给病人也很重要。应该让病患者心怀「自己还有光明的未来，还有希望，还有自己没做完的事情」的想法，让病人在内心坚定「靠自己治愈自己」的坚强意志，而医生只是在协助的立场上予以治疗。这样做反而可使疾病更快地得到治愈。</p>
<p>一般来讲，当人在精神上崩溃后会很简单地死去。但如果认为自己还有用「还能做许多事」，就能继续活下去。医生应该告诉病人心所具有的力量。</p>
<h6>注1：2012年7月，驻中国大使丹羽先生被卸任后，其后任大使西宫伸一先生于9月11日接到人事令后，16日便因急性心肌梗塞猝死。</h6>
<p>&nbsp;</p>
<h3>如何充满年轻活力地工作和长寿</h3>
<p>当今是人的寿命已达八十岁的时代了，可以说人们能健康地生活之本身，即对国家财政是一种贡献。</p>
<p>如果很多人都从年轻时就疾病缠身一直到老的话，整个国家都会被压垮。</p>
<p>人能够生气勃勃地过生活并保持身体的健康状态，这毕竟是件好事。如果能够同时学习幸福科学的『返老还童秘法』那就更好了（会场满堂笑声）。</p>
<p>年轻的女孩经常会说我：「与同龄人比较您显得很年轻」，我听后自然会心花怒放啊（会场笑）。</p>
<p>针对这样的问题有不同的思考方法，但如能时常怀着勇于去挑战的心情，并持续地关心新鲜事物，这就能具有类似年轻人的心情。须知，人的内涵将会体现在外表上。</p>
<p>病人在对待治病的问题上，加强世间学习也同样很重要。不要总有「自己什么都做不好」、「自己已经没有多少时间了」、「活不了多少年了」等想法，而应该认为「如果自己在二三十年后还能大有所为的话，那么现在不是应该去做准备吗？不是应该用心学习吗？不是应该让身体更健康吗？」应该具有这样的心情，让自己振作起来。</p>
<p>我本人也希望自己能在发挥得淋漓尽致，所以现在仍尽心极力地工作。幸福科学创立二十六年来，毕竟付出了巨大的努力才会取得今天如此之大的发展，反对势力也逐渐地被折服了。</p>
<p>当今选总理的人多是与我同年龄层的人，所以我应做更好的讲演说法，以正确地引导当今的政治方向。</p>
<p>长寿应以能工作的状态为前提较好，只单纯地去延长寿命没有什么意义，健康地工作和生活很重要。</p>
<h6>注2：在幸福科学的精舍举办「返老还童」的各种研修和祈愿。</h6>
</div>
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		<title>医疗与生命的灵性实相系列No.1《病理解剖的灵性实相》</title>
		<link>http://chn.the-liberty.com/2013/718/</link>
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		<pubDate>Fri, 30 Aug 2013 06:14:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
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		<description><![CDATA[医疗与生命的灵性实相系列No.1《病理解剖的灵性实相》 提问Question 我是一名医生。我为追求医疗进步，曾请求病逝家属对往生者做病理解剖（注1），而且很多情况下是在其人病逝后几小时内进行的，这会出现与内脏器官移植手...]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h1>医疗与生命的灵性实相系列No.1《病理解剖的灵性实相》</h1>
<div class="questionPost">提问Question</div>
<p>我是一名医生。我为追求医疗进步，曾请求病逝家属对往生者做病理解剖（注1），而且很多情况下是在其人病逝后几小时内进行的，这会出现与内脏器官移植手术相同的灵性问题。对类似病理解剖问题（注2），应该如何认识和对待呢？</p>
<h6>注1：依据尸体解剖保存法，为了解明人的死因、疾病的状态和确认医疗的效果等而进行的病理解剖。</h6>
<h6>注2：根据幸福科学解明的灵性实相，当心脏停止在医学上被认为是死亡之后，大致在24小时之间，其人灵魂的灵子线尚与肉体连接着，如果在这期间摘除内脏器官的话，就会产生活生生地被割去了内脏器官那样的惊愕和剧痛。尤其是对不相信灵和灵界的人来说，会对其人返回灵界造成重大的负面影响。</h6>
<p>&nbsp;</p>
<div class="answerPost">开示Answer</div>
<div class="mastWd">
<h3>医生应做有助于引导逝者前往灵界的工作</h3>
<div class="side200">
<p><img src="/files/2013/08/e02.jpg" alt="e02" width="200" height="112" class="alignnone size-full wp-image-721" /></p>
<p><img src="/files/2013/08/e01.jpg" alt="e01" width="200" height="113" class="alignnone size-full wp-image-722" /></p>
<p>在电影《永远之法》（2006年大川隆法总指挥、幸福科学制作）中，描绘了灵界入口的场景，渡「冥河」之人的头后延伸出了一条与尚与肉体连接着「灵子线」。如果完全渡过了冥河和灵子线断了后，就不能再回到人间世界了。</p>
</div>
<p>很多情况下，人在肉体死亡之后的几小时之内，其灵魂尚且执着于肉体，所以，如果这时做解剖的话，在事实上尤其会造成不懂真理的人大为惊恐。</p>
<p>但是对此不能过于言重，否则能接受解剖的人，只有知晓灵性真相的幸福科学的会员了。可在做解剖时请出家人到场，如「你的肉体已死，请不要在执着肉体，返回灵界过幸福的生活吧」等，如此在引导之下做解剖较好。</p>
<p>如「你接受病理解剖，是为了有益于后来之人和医学进步做贡献，请理解这层含义。解剖不会伤害你，也不会造成痛苦。</p>
<p>你的肉体已死，已不能再恢复肉体健康了，所以解剖手术将成为后人宝贵的研究材料，所以这对你来说也是一种「菩萨行」。在这样的意义上你做出的贡献是值得尊敬的。<br />
你已是不能回到世间的状态了，所以应从现在开始重新认识灵界的生活方式，去过灵界的幸福生活。</p>
<p>当肉体死后便成为灵魂意识体，所以，真正的你应该没有痛苦和烦恼。有些痛感也只不过是你的心尚与肉体成为一体的感觉，当灵魂离开肉体后，其实就不会有疼痛了」。如此引导接受病理解剖的人。</p>
<p>需要注入「其实已感觉不到疼痛了」的「麻醉剂」。不是打麻醉针，而是要让其人在想法上麻醉，应对接受病理解剖的人传达：「你已离开了肉体，所以不要再对肉体执着，应该返回天国了。」</p>
<p>如果认为「肉体就是自己的生命」的话，就会对肉体产生执着，致使死后灵魂在应离开肉体时难以脱离。如果在这样的情况下做解剖，就必然会惊恐不安。<br />
但是，「肉体不是你，灵魂才是你的真正的生命。所以，即便自己死后的肉体被怎样了，甚至被肢解或摘除了内脏器官，你的本质也还是完整的灵魂。」如此告诉接受病理解剖的人。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>在灵界可按照自己的想法复原健全的体魄</h3>
<p>如果在人的灵性意识程度尚且不高的情况下，做病理解剖手术摘除心脏等内脏器官的话，那么，其人在灵体上也产生像是被摘除了心脏一样的惊恐，因此需要告诉其人「已是该离开肉体去灵界的时候了，那时自己的灵魂将是健全的。」</p>
<p>当回到了灵界之后，即使生前是没有脚的残疾人也会长出脚来，盲人也能看见灵界的景象。所以「返回灵界后的灵体是自由自在的。即使生前残疾也能复原，也能根据自己的想象创造自己的年龄和健康的体魄」。告诉接受解剖的人如此灵性实相，然后再做解剖也就无妨了。请让出家人到场较好。</p>
<p>当肉体刚刚死去时，对肉体有尚存执着也是理所当然的，不愿意接受自己的肉体已经死亡的现实。</p>
<p>尤其是身体有创伤的死者，多不愿接受自己已经死亡的事实，甚至到了自己的葬礼时还不能接受。这样的人往往会在一段时间徘徊迷失。</p>
<p>如果有可能的话，也希望医生在认知了灵界实相的基础上做手术，如此便知道引导的方向了。有些人未必相信出家人，但很信任医生。</p>
<p>「人的肉体虽已死亡，但人的灵魂是健全自由的，所以请回到灵界复原自己健全的体魄吧。」医生能够心怀这样的心念很重要。</p>
<p>所以，请已知晓真理的医生不要怯懦，重要的是应该将这样的心情传达给接受解剖的人。我认为，在这样的基础上做病理解剖也就没有什么问题了。</p>
</div>
]]></content:encoded>
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		<title>成功者切不可忘的「三福」思想</title>
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		<comments>http://chn.the-liberty.com/2013/665/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 11 Apr 2013 03:10:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Q&A]]></category>
		<category><![CDATA[宗教]]></category>

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		<description><![CDATA[成功者切不可忘的「三福」思想 大川隆法 走向未来的指南针 世界导师的教诲No.195 听众提问： 我想成为能够吸引财富、造福于众人的大富豪。一般社会上所说的大富豪，在心念、想法和信仰生活上有何欠缺之处？对于大富豪来说，信...]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<h2>成功者切不可忘的「三福」思想</h2>
<p>大川隆法 走向未来的指南针 世界导师的教诲No.195</p>
<div class="questionPost">听众提问：</div>
<p>我想成为能够吸引财富、造福于众人的大富豪。一般社会上所说的大富豪，在心念、想法和信仰生活上有何欠缺之处？对于大富豪来说，信仰生活中绝对不可或缺的要点是什么？</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="answerPost">大川隆法总裁回答：</div>
<div class="mastWd">
<h3>大富豪是指「用大船渡众人」的人</h3>
<p>首先，在心念的强弱上会出现差别。</p>
<p>这最终指，是持「自己一个人坐上小船划桨前行即可」或「只要自己或自己家族好即可」之心念，还是持「尽可能建造大船载送众人」之心念，其结果大有不同。</p>
<p>对于一般的人来说，只要自己乘坐的船没有陷入泥泞，不会翻船顺利到达对岸即可，或者说，只要自己的家族、家属都上了船就可以了。这是一般人所承担的义务。</p>
<p>但是，所谓大富豪，即是指心怀「用大船渡众人」之希望的人。这是两者截然不同之处。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>「惜福」与「分福」之心</h3>
<p>要说大富豪的信仰生活中「绝对不可或缺的是什么」，即当开始赚到了一些钱时，会感到兴致勃勃，但此时务必再次回归原点，回想起「三福」（惜福、分福、植福）之出发点。</p>
<p>赚钱本身就说明有福到来，此时，首先重要的是珍惜到手的财富。</p>
<p>当心想「这是突然到手的钱，何不就此痛快一场」之时，要沉住气，按捺住自己「不忙着花掉，还得为今后做投资，还可以捐赠救助他人。如此，在本想一晚便花光之时，咬牙忍耐去附近的咖啡店凑合一下」这就是惜福。当想为孩子买个礼物时，转念为「还是等孩子考上了学校后再说」或许也是惜福。如此，人们应该抱持「惜福心」。</p>
<p>此外，还有「分福」。当自己有好运有了不少收入之时，就应该考虑「是啊，不该把这些财富均作为己有」，也应将自己获得的恩惠之一部分与他人分享。</p>
<p>这就像以前的老习惯那样，有喜庆的事做了很多好吃的料理后，都要分一些给左邻右舍。这就是分福。当在自己的身上发生了什么好事之后，要有与人分一杯羹的心。</p>
<p>即使不是分享钱财也可，好比说与人分享成功的思考方法等。当自己的公司成功后，将成功的秘诀之一部分传授别人。</p>
<p>一般的人对「怎么成功的」都会想隐瞒起来，甚至想一直隐瞒带进坟墓，不如与人分福将成功的秘诀传授给他人。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>持有植福心，成功能长久</h3>
<p>进而，还有「植福」。即「不把自己赚到的钱都归属自己，将一部分还原社会或捐赠出来帮助他人」。</p>
<p>捐赠可匿名，也可留名。美国几乎所有的企业会将利润的百分之一捐赠出来。此外，政治家、会成为将来的总统的人物，本人或其太太们都会在假日、晚上参加一些慈善活动，将自己的时间、体力和钱财等捐赠给与自己的行业无关的公共事业去。这实际上是很重要的事。</p>
<p>赚到了一些钱，就应该细水长流地捐赠给与自己有缘的地方，有这样的胸怀难能可贵。有自己信仰的宗教更好，也可为社会做一些贡献。</p>
<p>如此，当产生了「将赚到的钱用于有益之处」的心情时，就可以说这个成功还能持久。</p>
<p>作为成功者，绝不可忘记「三福」思想，反复地做实践。如果没有忘记的话，这个成功能够长久的机率会变得很高。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>宗教团体开展具体的公益活动很重要</h3>
<p>不要让成功昙花一现。</p>
<p>世上有很多一时获得了成功，但立刻就破产的实例。突然成为大名人大富豪，但几年后就几乎被人们遗忘，查找一下才知那个人已经变得今非昔比的惨状了。这样的事不少。</p>
<p>最近，多有成了大富豪的人被抓入牢房的事。这是为了解世人的闷气，「大家都赚不到钱，都在痛苦，如果把轻而易举赚到看似不干不净的钱的人抓入牢房，大家的心情会痛快一些。所以会把他们当捕捉的对象。」</p>
<p>幸福科学尽可能更广泛地开展活动，虽然自身需要发展资金，但积极地参与各种社会性的公益活动。比如，在国内举办教育事业、开展拯救逃学儿和残疾人的活动；在海外有为海啸和地震的灾区赈灾捐赠援助金等活动。</p>
<p>开展这样的公益活动至关重要。世人多是只能通过具体的行动才能做出判断，所以需要通过这样活动传达真意。如果人们为幸福科学做捐赠，那么作为教团就有义务让人们看到，这些捐赠的钱用于公益活动之中。</p>
<p>不忘「三福」，成功将至。</p>
</div>
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		<title>吸引无限财富的法则</title>
		<link>http://chn.the-liberty.com/2013/553/</link>
		<comments>http://chn.the-liberty.com/2013/553/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 25 Jan 2013 01:40:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Q&A]]></category>
		<category><![CDATA[经济]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://chn.the-liberty.com/?p=553</guid>
		<description><![CDATA[听众提问： 请开示关于「财富」的觉悟境界。我希望能够掌握吸引财富的法则，所以时常努力让自己抱持良好的心态，但难以维持开朗的心情。怎样做才能保持开朗的心境，并能够吸引财富到来呢？ &#160; 大川隆法总裁回答： 把一切作...]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<div class="questionPost">听众提问：</div>
<p>请开示关于「财富」的觉悟境界。我希望能够掌握吸引财富的法则，所以时常努力让自己抱持良好的心态，但难以维持开朗的心情。怎样做才能保持开朗的心境，并能够吸引财富到来呢？</p>
<p>&nbsp;</p>
<div class="answerPost">大川隆法总裁回答：</div>
<div class="mastWd">
<h3>把一切作为「成功之种」并目标向上</h3>
<p>其实，我创设『幸福科学』时在金钱上分文未用。近三十年前，我当时辞去了商社的工作，当时还是单身汉，手中退职金约三四百万日元，作为创设教团的资本金。但幸福科学起步几年后再看银行存折时，让我感到惊讶的是「怎么钱一点都没有减少」。</p>
<p>我完全没有使用资金便开创了幸福科学，并使其壮大发展。在规模上若以公司做比喻的话，即是与年营业额几千亿日元企业总资产相同实力的宗教教团了。</p>
<p>能够取得这样的发展，即如同我在著作《Think Big!》的前言中所写的那样，需要Think Big!（大构想）；继而是Be Positive（积极性），积极地思考事物至关重要；随后是Be Constructive（建设性）。</p>
<p>若想把事情往坏处看的话，那么无论怎么看世界都是黑暗的。但是否可以秉持「所有事物中或许有成功之种」的心态呢？</p>
<p>接下来，即是在挫折再挫折之中，如何迅速地重新站起来。即使「失败了」，也应该让自己保持「这次失败中的教训是什么？可从中学习再次做挑战。」的想法。</p>
<p>此外，还需要经常在工作中发现具有增益性的价值，并下工夫做努力。这样做定能创造出良好的工作磁场环境来。譬如，作为一名企业的领头人，如果能够抱持「明天比今天好，后天比明天好，明年比今年好，今后一定会更好」等想法的话，它必会与他人产生共鸣。</p>
<p>所以，具有开朗、建设性和积极性的思考方法并让目标向上的话，就必定能够获得大发展，增加收益。</p>
<p>&nbsp;</p>
<h3>有益于人必能聚集财富</h3>
<p>对个人也好社会也好，当收入和财富有所增加时，就应更加改善对客户客人的服务质量。换个角度来看，这等于是在增加自己吸引别人的魅力。</p>
<p>总之，当做了有助于人的工作时，收入就自然会有所增加。如果金钱总是漏掉的话，也就是说你做的工作与人无益。有助于人才能使积蓄增加，当进一步为社会做出了贡献时，就定会成为富有者。</p>
<p>在此之上若能进一步设定前进目标就更好。将目标贴在自己的面前，并面对它做Think Big，Be Positive，Be Constructive，持续地做努力的话，日后定能成为有钱人。</p>
<p>做有助于人的工作，但却总不被社会承认的事绝对没有。随之，有助于人的工作也不能总是单纯地重复做，而应该进一步做改善，如此事业定会取得巨大的发展。这是永恒的真理。</p>
<p>如果总能在内心描绘「有助于人」的心念的话，那么，无论从事任何职业，都定能取得成功。</p>
<p>即使是政府机关的公务员，看上去似乎工作成果与个人收入没有关系，但如果提供良好的服务，也能够促进社会经济活动，为国家增加税收做贡献。</p>
<p>所以说，无论是世界任何地方的人，对此思考方法一样。如果能够心怀「有助于人；祝福他人；努力奉献」之志向的话，所有事物定能向着良好的方向循环。财富能量是循环的，向会运用之人聚集。财富在运作之下，还会继续向能使其具有更良好循环的人那里聚集。请相信这个法则。</p>
<p>「财富无限」。这无容置疑，绝对如此！</p>
</div>
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